-Das Bekenntnis (Schahada): “Es gibt keinen Gott außer Allah und Mohammed ist sein Prophet.”
-Das Gebet (Salat): Fünfmal täglich (Ritualgebet)
-Das Almosen (Zakat): Steuer, die den Bedürftigen zugute kommt
-Das Fasten (Saum): Fastenmonat Ramadan (9. Monat) Die Pilgerreise (Hadsch):
-Reise nach Mekka; mindestens einmal im Leben (ein Vertreter der Familie)

Es bleibt nehben den magischen Handlungen und der Behauptung, dass es Allah gebe (NICHT dass man ihn liebe!) konkret bloss noch Zakat, Das hat verschiedene Anwendungen (Reliance of the Traveller p266ff)

-Zakat für die Armen – kann man streichen, das macht der Sozialstaat.
-Zakat als Zustupf für Leute, die zuwenig haben – das macht sowieso der Sozialstaat, das kann man streichen.
-Zakat als Finanzierung der Leute, die Zakat eintreiben, bleibt. Das ist wichtig, auch praktisch für die Leute, die Zakat eintreiben.
-Zakat als Zahlung an Leute, die man so mit dem Islam versöhnen kann – bleibt auch, und das freut Leute wie Schramma wohl ganz besonders und dient der Ausbreitung des Islams.
-Zakat für Leute, die sich aus der Sklaverei loskaufen – braucht es auch nicht, denn wir haben keine Sklaverei.
-Zakat für Leute, die Schulden haben – wäre auch was praktisches. Dhimmis sind dann dem Islam gewogen. Bei Muslimen springt erfahrungsgemäss der Staat ein.
-Zakat für diejenigen, die für Allah kämpfen, also für Finanzierung der Waffen und Spesen der Jihadkämpfer – das bleibt, das ist auch wichtig, damit die Leute, die Zakat eintreiben, einen Grund haben, Zakat einzutreiben.
-Zakat als Überbrückungshilfe an Leute, denen auf der Reise das Geld ausgegangen ist – kann man streichen. Die können zur Polizei gehen und werden dann via Botschaft nach Hause gekarrt.

Was bleibt? Zakat für den Jihad, fürs Eintreiben von Jihadgeldern, und die entsprechenden Bestechungen von Dhimmis.

Der Ganze Islam, der laut Herrn Mazyek auf die Fün Säulen reduzeirt werden kann, kann noch weiter reduziert werden: Auf die verbreitung des Islams mit dem JJihad. Und was ist also Islam? Eben die Verbreitung des Islams mit dem Jihad.

Und damit soll man sich versöhnen? Wieviel kriege ich dafür?

Der Islam hat von seiner Gründung an dem Rest der Welt den Krieg erklärt, nicht erst seit 9/11. Das ist etwas, was langsam in das Bewusstsein der Gutmenschen einsickern sollte, aber nicht wird, da es bequemer ist die Augen zu verschließen.

Es bleibt nehben den magischen Handlungen und der Behauptung, dass es Allah gebe (NICHT dass man ihn liebe!) konkret bloss noch Zakat, Das hat verschiedene Anwendungen (Reliance of the Traveller p266ff)
Zakat für die Armen – kann man streichen, das macht der Sozialstaat.Zakat als Zustupf für Leute, die zuwenig haben – das macht sowieso der Sozialstaat, das kann man streichen.Zakat als Finanzierung der Leute, die Zakat eintreiben, bleibt. Das ist wichtig, auch praktisch für die Leute, die Zakat eintreiben.Zakat als Zahlung an Leute, die man so mit dem Islam versöhnen kann – bleibt auch, und das freut Leute wie Schramma wohl ganz besonders und dient der Ausbreitung des Islams.Zakat für Leute, die sich aus der Sklaverei loskaufen – braucht es auch nicht, denn wir haben keine Sklaverei.Zakat für Leute, die Schulden haben – wäre auch was praktisches. Dhimmis sind dann dem Islam gewogen. Bei Muslimen springt erfahrungsgemäss der Staat ein.Zakat für diejenigen, die für Allah kämpfen, also für Finanzierung der Waffen und Spesen der Jihadkämpfer – das bleibt, das ist auch wichtig, damit die Leute, die Zakat eintreiben, einen Grund haben, Zakat einzutreiben.Zakat als Überbrückungshilfe an Leute, denen auf der Reise das Geld ausgegangen ist – kann man streichen. Die können zur Polizei gehen und werden dann via Botschaft nach Hause gekarrt.

Was bleibt? Zakat für den Jihad, fürs Eintreiben von Jihadgeldern, und die entsprechenden Bestechungen von Dhimmis.

Der Ganze Islam, der laut Herrn Mazyek auf die Fün Säulen reduzeirt werden kann, kann noch weiter reduziert werden: Auf die verbreitung des Islams mit dem JJihad. Und was ist also Islam? Eben die Verbreitung des Islams mit dem Jihad.

Und damit soll man sich versöhnen? Wieviel kriege ich dafür?

Sehr schön formuliert, aber soviel Ehrlichkeit hätte ich nicht erwartet.

Igendwie kann ich da nur den Islamischen Halbmond und ein paar Sterne erkennen.

Das christliche Kreuz habe ich nirgends entdecken können.

Die Imnitiative heißt doch aber CHRISTLICH-Muslimische Friedensinitiative…oder habe ich da was falsch verstanden?

Wahrscheinlich soll schon im Logo erkennbar sein, wer Wortführer ist?

Irgendwie bin ich wohl zu dumm, das zu verstehen.

Mal sehen, ob mir die Initiative auf meine diesbezügliche Mail antwortet.

Alles weitere ist ein Selbstläufer.

Bestes Beispiel, wie Barbaren die “ach so intelligenten Westler” übertölpeln.

Neu denken? Mit dem Bild von Lenin an der Wand???

Politiker quatschen diesen Stuss ständig – und zeigen damit, daß die “Zivilgesellschaft” etwas ist, was sie – die Politiker – nicht mit einschließt.
Denn diejenigen, die über den Dingen schweben – die Politkaste – haben eine Andere. Die “Politgesellschaft”, wo die Dinge viel zu kompliziert sind um sie dem Volk zur Abstimmung zu überlassen.
In der “Zivilgesellschaft” dürfen wir uns mit Rauchverboten, Dosenpfand, steigenden Lebenshaltungskosten (die meistens allerdings nur “gefühlt” sind…) herumschlagen. Und natürlich mit dem menschengemachten Klimawandel im ganzen Sonnensystem.

Kognitiv
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Remember Lepanto 1571

Dieser Mann schreibt Stuß (ich will ihn nicht beleidigen, aber mir fällt nichts anderes dazu ein).

Im Christentum gab es nie – niemals! – das Ideal des Gottesstaates. Jesus sagt: “Mein Reich ist nicht von dieser Welt.”

“De Civitate Dei” von Augustinus meint nicht einen Gottesstaat, wie ihn sich wohl Herr Glück vorstellt.

erst mal danke für deinen brief an glück.

danke auch an alois glück für seine antwort.

der graben wird immer tiefer.

Ich hätte noch zwei: “Augenhöhe” und “Zivilgesellschaft”.

Welche Gesellschaft denn sonst? Sparta?

Mich erinnert diese PR-Kampagne und auch der beschwörende Brief von Alois Glück an den Versuch, einen im Schlamm festgefahrenen Wagen durch Vollgasgeben freibekommen zu wollen.

Er sackt immer tiefer ein.

Alois Glück ist anscheinend auch einer der Politiker, die nicht verstehen wollen, daß die Mohammedaner sie nicht mehr brauchen, wenn sie die kritische Masse erreicht haben und ihre eigenen Parteien gründen.

http://www.zeit.de/video/player?videoID=200712137a9b80