Die Frage müsste eigentlich lauten, wo im Islam findet man, dass dass der Moslem Ungläubige nicht umbrigen soll. Diese Antwort wäre leichter und kürzer.

Aber da ich den Link zur Umma -Saudisches Religionsministerium- bereits gelegt habe, braucht diese Frage m.E. von hier nicht beantwortet zu werden.

Die ganzen Aufrufe zur Tötung von Ungläubigen -insbesondere Christen und Juden- füllen im Koran und den Hadithen ganze Seiten.

Usama Bin Laden ist kein Wirrkopf sondern nur ein gläubiger (Mond-) Gottesmann.

Es gehört zur Genauigkeit dazu zu erwähnen, daß das Alte Testament “Hexen” (“Zauberinnen”) sehr wohl kennt und erwähnt, daß man sie “nicht leben lassen solle” (Exodus 22. 17). Leute wie unser mike123 entlarven sich allerdings insofern, als daß sie dies (-> #133)als etwas “ganz normales” befinden, und dies ausdrücklich mit dem Koran vergleichen, der solche “ganz normalen” Ausnahmen eben “auch” enthalte, um dann – in einem Anflug von Blindheit – zur Frage überzugehen, wo denn “Allah” das “Töten von Ungläubigen” gebiete, nach dem er selbst eingeräumt hat, daß der Koran solche “Ausnahmen” durchaus enthielte, womit er sich allerdings selber widerspricht.

Nun, “Allah” gebietet das Töten Ungläubiger nicht gemeinhin, so aber doch dort, wo diese “Ungläubigen”, “Leute des Buches”, gegen die “Rechtgläubigen” kämpfen (ein sehr dehnbarer Begriff) und bzw. oder sich als “Schutzbefohlene” (Dhimmis) nicht unterwerfen und “die Steuer aus der Hand” zahlen (s. Sure 9 “Die Reue”, V. 5). Auch auf Konversion (Apostasie, Abfall vom Islam) steht in der islam. Rechtsprechung (Scharia) bekanntlich die Todesstrafe.

Religionsfreiheit im Islam besteht lediglich darin, die “Leute des Buches” unter den o. g. erniedrigenden Voraussetzungen, die letztlich deren Niedergang bedeuten, zu “dulden” und zu erlauben, zum Islam zu konvertieren, aber nicht, aus demselben auszuscheiden (es gibt im Islam keine “negative” Religionsfreiheit).

Urteil des Fatwa-Ausschusses der Azhar über die Tötung von Apostaten

Rechtsgutachten

Ein Rechtsgutachten (fatwa) des Fatwa-Ausschusses der Azhar, der renommiertesten Institution des sunnitischen Islam, über die Tötung von Apostaten aus dem Jahr 1978. Übersetzung des Originaldokumentes aus dem Arabischen:

„al-Azhar. Fatwa-Ausschuss.

Im Namen des barmherzigen und gnädigen Gottes.
Frage des Herrn Ahmad Derwisch; er hat diese Frage durch Herrn (Name nicht sichtbar), deutscher Staatsangehörigkeit, vorgelegt:

Ein Mann muslimischen Glaubens und ägyptischer Staatsangehörigkeit heiratete eine Frau christlichen Glaubens und deutscher Staatsangehörigkeit. In Übereinstimmung der Eheleute trat der genannte Muslim in die christliche Religion ein und schloss sich dem christlichen Glauben an.

1. Was ist das Urteil des Islams über den Status dieser Person mit Hinblick auf die islamischen Strafen?

2. Werden seine Kinder als Muslime oder als Christen angesehen? Was ist das Urteil?“

Die Antwort:

„Alles Lob gebührt Gott, dem Herrn der Welten. Segen und Friede sei mit dem Siegel der Propheten, unserem Herrn Muhammad, seiner Familie und allen seinen Gefährten.

Hiermit erteilen wir Auskunft: Da er vom Islam abgefallen ist, wird er zur Reue aufgefordert. Zeigt er keine Reue, wird er islamrechtlich getötet.

Was seine Kinder betrifft, so sind sie minderjährige Muslime. Nach ihrer Volljährigkeit, wenn sie im Islam verbleiben, sind sie Muslime. Verlassen sie den Islam, werden sie zur Reue aufgefordert. Zeigen sie keine Reue, werden sie getötet.

Und Gott der Allerhöchste weiß es am besten.

(unleserliche Unterschrift):
Der Vorsitzende des Fatwa-Ausschusses in der Azhar.

Datum: 23. September 1978

Siegel mit Staatswappen: Die Arabische Republik Ägypten. Al-Azhar. Der Fatwa-Ausschuss in der Azhar.“

Quelle hier: Wikipedia, “Apostasie im Islam – Urteil des Fatwa-Ausschusses der Azar (-Universität) über die Tötung von Apostaten unter:

http://de.wikipedia.org/wiki/Apostasie_im_Islam#Urteil_des_Fatwa-Ausschusses_der_Azhar_.C3.BCber_die_T.C3.B6tung_von_Apostaten

Foto der o. g. Fatwa siehe:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/de/a/aa/Rechtsgutachten_betr_Apostasie_im_Islam.jpg

Auch steht die Erwähnung des Alten Testamentes, man solle “Zauberinnen nicht leben lassen”, erstens in einem historischen Kontext; zweitens, was die Christen angeht, ist dies höchstens allegorisch zu verstehen (daß man so etwas wie “Zauberei” innerhalb der christlichen Gemeinde nicht geschehen lassen solle etc.), niemals aber als eine Aufforderung, Menschen zu töten; aber auch ein Luther hat dies, seiner Zeit geschuldet, gründlich mißverstanden. Solches lehrten und praktizierten weder Jesus noch die Schreiber des Neuen Testamentes.

b) Die einzige “Koran”-Passage, die ein generelles Tötungs-Verbot von Menschen zu formulieren scheint, findet ihr in der (späten) mekkanischen Sure 17. Dort heißt es eingangs von Vers 33 zunächst: “Und tötet keinen Menschen … .”

Sind Christen und Juden “Menschen” im Sinne des Korans? Nein, sie sind Schweine und Affen, und die darf man natürlich ungestraft abschlachten. Das ist also kein Widerspruch.

In Sure 4. äussert sich Mohammed aka Allah aber anders und überaus deutlich zum Töten.
Er schreibt das Töten von Ungläubige vor und verbietet nur das Töten von Rechtgläubigen.

Das ist ein deutlicher Widerspruch zu den von Dir erwähnten Versen.

Sure 4, Verse:
89. Sie möchten gern, daß ihr ungläubig werdet, wie sie ungläubig sind, so daß ihr (alle) gleich seiet. Nehmt euch daher von ihnen keine Vertrauten, bevor sie nicht auf Allahs Weg auswandern! Kehren sie sich jedoch ab, dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr sie findet, und nehmt euch von ihnen weder Schutzherrn noch Helfer,
90. außer denjenigen, die sich einem Volk anschließen, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht, oder die zu euch gekommen sind, weil ihre Brüste beklommen sind, gegen euch zu kämpfen oder gegen ihr (eigenes) Volk zu kämpfen. Und wenn Allah gewollt hätte, hätte Er ihnen wahrlich Gewalt über euch gegeben, und dann hätten sie gegen euch wahrlich gekämpft. Wenn sie sich jedoch von euch fernhalten und dann nicht gegen euch kämpfen, sondern Frieden anbieten, so hat euch Allah keine Veranlassung2 gegeben, gegen sie (vorzugehen).
91. Ihr werdet andere finden, die vor euch Sicherheit und vor ihrem (eigenen) Volk Sicherheit wollen. Jedesmal, wenn sie wieder der Versuchung ausgesetzt sind, werden sie in ihr zu Fall gebracht. Wenn sie sich nicht von euch fernhalten und euch nicht Frieden anbieten und nicht ihre Hände zurückhalten, dann ergreift sie und tötet sie, wo immer ihr auf sie trefft. Über jene haben Wir euch deutliche Gewalt verliehen.
92. Es steht keinem Gläubigen zu, einen (anderen) Gläubigen zu töten, es sei denn aus Versehen’. Und wer einen Gläubigen aus Versehen tötet, (der hat) einen gläubigen Sklaven2 (zu) befreien und ein Blutgeld an seine Angehörigen aus(zu)händigen, es sei denn, sie erlassen (es ihm) als Almosen. Wenn er (der Getötete) zu einem euch feindlichen Volk gehörte und gläubig war, dann (gilt es,) einen gläubigen Sklaven (zu) befreien. Und wenn er zu einem Volk gehörte, zwischen dem und euch ein Abkommen besteht, dann (gilt es,) ein Blutgeld an seine Angehörigen aus(zu)händigen und einen gläubigen Sklaven (zu) befreien. Wer aber keine (Möglichkeit) findet, (der hat) zwei aufeinanderfolgende Monate (zu) fasten – als eine Reueannahme von Allah. Und Allah ist Allwissend und Allweise.
93. Und wer einen Gläubigen vorsätzlich tötet, dessen Lohn ist die Hölle, ewig darin zu bleiben. Und Allah zürnt ihm und verflucht ihn und bereitet ihm gewaltige Strafe.

Und Mohammed hat es in Yatrib deutlich vorgelebt, wie er als Vorbild aller Mohammedaner seinen Koran befolgt und die Männer der Banu Quraiza, die sich bereits ergeben hatten, ermorden liess.

Sir William Muir, der bedeutendste britische Islamwissenschaftler des 19. Jahrhunderts, schreibt in „The Life of Muhammad“:

“In der Nacht wurden quer über den Marktplatz der Stadt Gräben ausgehoben, groß genug, um die Leichen der Männer aufzunehmen. Am Morgen befahl Mohammed, der selber zu den Zuschauern der Tragödie gehörte, dass die männlichen Gefangenen in Gruppen von jeweils fünf oder sechs herbeigeführt werden sollten. Jede Gruppe hieß man dann in einer Reihe am Rande des Grabens niedersitzen, der bestimmt war, ihr Grab zu werden; dort wurden sie enthauptet und die Leichen hinabgestoßen. … Die Schlächterei, die am Morgen begonnen hatte, dauerte den ganzen Tag und wurde bei Fackelschein bis in den Abend hinein fortgesetzt. Nachdem er so den Marktplatz mit dem Blut von sieben- oder achthundert Opfern getränkt und den Befehl erteilt hatte, die Erde über den Leichen zu glätten, ließ Mohammed das furchtbare Schauspiel hinter sich, um bei den Reizen Rihanas Trost zu finden, deren Ehemann und männliche Verwandten alle gerade in dem Massaker umgekommen waren.”

Ein weiterer Bericht zum selben Thema:

Der Getreue Mohammeds Saad fällte nach einer Schlacht im Jahre 627/28 über die gefangenen (jüdischen) Qurayza das Urteil, dass alle Männer hingerichtet, die Güter verteilt und die Frauen und Kinder Gefangene bleiben sollten. „’Dies ist Gottes eigenes Urteil im siebten Himmel’ brach der Prophet (Mohammed) aus und gab sofort Befehl, das Urteil zu vollstrecken. (Er ließ sie einsperren) dann ging er auf einen Platz, der noch jetzt der Marktplatz von Medina ist, und ließ Gruben graben, dann ließ er sie truppweise vorführen und vor den Gruben hinrichten, es waren 8-900 Mann … Man fuhr in dieser Weise fort, bis Mohammed mit allen fertig war. (Ibn Hischam II Seite 690)

Unnötig, extra zu erwähnen, dass Raihana dem Mörder ihres Ehemannes bestimmt nicht freiwillig zu Diensten war.
Mohammed war also nicht nur Mörder sondern auch Vergewaltiger und müsste nach seinen eigenen Regeln, die Du hier zitiert hast, wegen seinen Morden von einem Menschengericht mit dem Tode bestraft und nach seinem Tod von Allah in die Hölle geworfen werden.

Zu den Morden in Medina äussern sich sahih Muslim als auch sahih Al Bukhary ebenso wie die von mir zitierten Männer.

Dieses wird nur in gewissen Faellen aufgehoben, wie auch in der Bibel: Du sollst nicht toeten-Toetet die Hexen. Dies ist agnz normal

Hatte das wichtigste Zitat von dir unterschlagen, wo du dich ganz ausgesprochen hattest.

Der Islam verbietet klar und deutlich den Mord an jedem Menschen, egal was er ist. Dieses wird nur in gewissen Faellen aufgehoben, wie auch in der Bibel: Du sollst nicht toeten-Toetet die Hexen.

Das glaube ich dir sogar, daß Töten im Namen Allahs für Mohammmedaner ganz normal ist, wie “Tötet die Hexen” einst bei den Christen.

Ansonsten solltest du als ewig missionierender Kreisel, der die einzigste Wahrheit kennt, sich in Dunstkreisen seiner Sekte aufhalten. Kommt einfach geiler.

Qur’an 5:32:
[005:032] Aus diesem Grunde haben Wir den Kindern Israels verordnet, daß wenn jemand einen Menschen tötet – es sei denn für (Mord) an einem andern oder für Gewalttat im Land -, so soll es sein, als hatte er die ganze Menschheit getötet; und wenn jemand einem Menschen das Leben erhält, so soll es sein, als hätte er der ganzen Menschheit das Leben erhalten. Und Unsere Gesandten kamen zu ihnen mit deutlichen Zeichen; dennoch, selbst nach diesem, begehen viele von ihnen Ausschreitungen im Land.

Und viel explizieter:
[017:033] Und tötet nicht das Leben, das Allah unverletzlich gemacht hat, es sei denn mit Recht. Und wer da freventlich getötet wird, dessen Erben haben Wir gewiß Ermächtigung gegeben (Sühne zu fordern); doch soll er bei der Tötung die (vorgeschriebenen) Grenzen nicht überschreiten, denn er findet Hilfe (im Gesetz).

#124 Islamophober
Ich weiss nicht sehr viel ueber diesen Mann, aber wenn er ein Muslim waere, was woertlich auch perfect bedeutet, so muesste er an den Qur’an glauben. Der Quran verbietet aber so ein Handeln.

Wo verbietet es der Koran?
Sure und Vers bitte.

Danke fuer keine Ahnung haben

War das jetzt ein Versuch nach dem Motto: Wenn nur jeder 1000ste durchkommt, oder war das ein ganz harmloser Mensch, der einfach nicht dran gedacht hat?

http://dolomitengeisteu-dolomitengeist.blogspot.com/2009/12/islamairlinesflug-253foreneintrage-des.html

3.Machen wir es umgekehrt. Wie haben deine christlichen Gelehrten die Bibel interpretiert?

Gut machen wir es umgekehrt. Bevor du mit Europäern darüber auf Missionstour phantasieren darfst, widerlege erstmal, warum der “Bombenattentäter” kein gläubiger Mohammedaner gewesen sein sollte?