Mailand: Linker Sieg – moslemische Forderungen

^[1]Vor einigen Wochen gewann der Linkskandidat Giuliano Pisapia (Foto) die Kommunalwahlen in Mailand. Im Vorfeld dieser Wahl hatte es heftige Polemiken wegen einer Aussage von Silvio Berlusconi gegeben. Der italienische Ministerpräsident hatte nämlich gesagt, daß Mailand doch nicht vor der Weltaustellung 2015 eine muslimische Stadt werden könne, keine Zigeunermetropole mit Nomadenlagern, keine von Ausländern belagerte Stadt, die auch noch das Wahlrecht bekommen sollen.

(Von gideon)

Diese Aussage brachte ihm natürlich heftige Kritik der linken Empörungsbeauftragten im In- und Ausland ein. „Berlusconis geschmackloser Wahlkampf“ heißt es bei tagesschau.de, der Spiegel spricht von „fremdenfeindlichen Parolen“.

Berlusconi mag zwar ein selbst für italienische Verhältnisse schlechter Politiker sein, seine Befürchtungen in puncto „muslimische Stadt“ sind keinesfalls nur Wahlkampfrhetorik oder Rechtspopulismus.

Im Wahlkampf hatte Pisapia, der seine politische Laufbahn in den 70er-Jahren bei einer linksradikalen Partei begann und als Rechtsanwalt PKK-Führer Abdullah Öcalan verteidigte, den Moslems eine Moschee versprochen. Dafür bekam er von moslemischen Gruppierungen – die 1,3 Millionen Stadt Mailand hat 100.000 Moslems – starke Unterstützung. Das Komitee „musulmani per Pisapia“ (Moslems für Pisapia) wollte vor einem Monat im Zentrum von Mailand sogar eine Kundgebung für ihren Kandidaten abhalten. Diese wurde jedoch abgesagt. Wahrscheinlich wären hunderte oder gar tausende Moslems, die Richtung Domplatz marschieren eine schlechte Werbung für Pisapia gewesen. PI-Leser erinnern sich noch gut an das Gebet unzähliger Moslems vor dem Mailänder Dom.

Wenn man ein wenig nachforscht, findet man Interessantes über die Freunde des neuen linken Bürgermeisters: Der Vorsitzende des oben genannten Komitees heißt Davide Piccardo und ist ein Sohn von Hamza Roberto Piccardo. Dieser wiederum ist ein zum Islam konvertierter Italiener und war Mitbegründer und bis 2007 Präsident der UCOII. Diese Organisation vertritt die islamischen Gemeinschaften in Italien und ist Ansprechpartner der Regierung. Sie wurde öfters von Oriana Fallaci und andern Islamkritikern wegen ihrer Verbindungen zur Moslembruderschaft kritisiert.

So weit, so schlecht. Nun haben die Moslems Pisapia ja nicht aus purer Sympathie unterstützt und daß Moslems Weltmeister sind, wenn es darum geht, Forderungen zu stellen, ist dem PI-Leser bekannt. Und so ist es kein Wunder, daß der neue Bürgermeister deutlich an seine Wahlversprechen erinnert wird. Während Pisapia eine große Moschee versprochen hat, geben sich die Moslems weniger bescheiden: Eine Moschee für jedes Stadtviertel sollte es schon sein. So berichtet die Tageszeitung „Il Giornale“. Abdel Hamid Shaari, der Präsident des islamischen Kulturzentrums, hat angekündigt, daß man den Politikern „auf die Nerven gehen“ (rompere le scatole im Originaltext) und sie beim Wort nehmen werde. Abd Al Sabur Turinni, der Vertreter einer anderen islamischen Gemeinschaft, begründet diese Sonderwünsche damit, daß eine große Moschee in die Randgebiete der Stadt verlegt werden könnte. Dies hätte zur Folge, daß Fundamentalisten die Moschee „instrumentalisieren“ könnten. Das altbekannte Hinterhof-Moschee-Argument. Als ob es bei einer wirklich friedlichen Religion einen Unterschied macht, wo das Gotteshaus steht…

Aber damit noch nicht genug: Mahmoud Asfa, der Vertreter eines anderen islamischen Vereins, sagt, später könnte man immer noch eine größere Moschee bauen. Wenn Mailand eine internationale Stadt sein will, dann sei es richtig, daß das Recht auf eine Kultstätte respektiert wird.

Wenig Freude mit diesen Plänen hat die Lega Nord. Lega-Politiker Orsatti sagt, man müsse zuerst das islamische Kulturzentrum in der Viale Jenner schließen. Diese Forderung ist mehr als berechtigt. Laut CIA werden hier Kämpfer für Al Kaida angeworben und Hasspredigten gehalten.

Die Moslems üben sich in der Zwischenzeit wie gewohnt in Taqiyya, während die linken Politiker sich bereit erklären, innerhalb des ersten Jahres ihrer Regierung einen Vorschlag zu unterbreiten. Wie dieser Vorschlag aussieht, kann man sich ausmalen: Der Moslem fordert, der Dhimmi gehorcht.